羅妹號

簡單的說，就是龜仔甪社的領地在墾丁，羅妹號的人也是在那邊上岸的，這個部落的人曾經被洋人殺到只剩3-5個，在部落內，一直流傳著向洋人復仇的言論，才有一開始的出草
而羅妹號的人是發生船難才上岸的，結果誤觸了原住民的領地才被出草　
簡單的說就是互相不了解，語言也不相通造成的問題
發生這件事情後美國很生氣，美國那時候剛打完南北戰爭 而這個事件的關鍵人物是李仙得是一個法國人，後來入籍美國，參加過的美國的南北戰爭，後來因為傷勢的關係退役，成為美國的外交官

美國非常生氣的跟清國官員交涉後續的事情
但是清國官員兩手一攤，表示那邊並不是他們管轄的範圍
李仙得自己找到了當時的卓杞篤，他是瑯嶠十八社的總頭目，和他談之後的船難發生的時候，舉紅旗的話，可以在固定的地方上岸捕集求援，他們前後見了3或四次 在第一次口頭約定，第二次把前一次的口頭約定寫成文書
但是也因為卓杞篤跟李仙得談的這個條約導致他在部落內的威信下降，族人也不滿，因為談好的東西，清國從來沒支付過
李仙得後來因為職場糾紛被派駐到阿根廷當領事，當中在日本等待網阿根廷的船的時候，被日本的外務省延攬，成為當時的外交顧問
後來發生了一個琉球的船因為颱風被沖到恆春一代，他們上岸求援，後來因為跟原住民也因為語言不通也害怕就逃離了牡丹社 ，因為這個不告而別的行為對原住民是很失禮的也是會帶來被入侵部落的危險，原住民殺了大部分的人只剩下少數人
日本有意把琉球納入自己的領土，就以此跟清國交涉，而李仙得在當中扮演很重要的角色，因為他的番地無主論導致後來日本出兵
這件事導致的結果是，台灣在1895年的甲午戰爭中，被割給日本當殖民地
對清國的影響是認真治理台灣把台灣全島納入版圖，拿掉本來的隘勇線（漢番分界線
清國也蓋了鵝鑾鼻燈塔 在撤離台灣的時候毀掉這個燈塔 日本來台灣之後又重蓋了這個燈塔
對原住民的影響來說是他們被清國官員實施的漢化政策逐步同化